民间有“神仙施法”之传说，专家考证后做出两种推测

被盗墓贼光顾过的仙姑岩

    （记者 张艳华）桂林市永福县百寿镇山南村的庵子山地处山南河谷边，此山临河的南面，是一个大裂谷塌陷形成的大断层，其腰部往上部分，是一块约150米高的绝壁，该绝壁犹如刀劈斧削，就连猿猴也难攀登。可让人没有想到的是，在离河面约200米高的悬崖绝壁中，竟然安葬着一副明代的棺木。

————奇 迹————

百寿悬棺藏绝壁

    为了一睹永福悬棺的神奇，日前，记者与永福县文物管理所邓贵银所长、全建兰主任一行从永福县城出发，驱车在颠簸崎岖的山路中行驶约两小时后，来到了百寿镇山南村一河谷边的庵子山下。

    庵子山与河谷间的相对高度约300米，远看该山，形似一座巨大的金字塔。在山临河的南面，是一个大裂谷塌陷形成的大断层，其从腰部往上部分，是一块约150米高的绝壁，该绝壁犹如刀劈斧削，连猿猴也难攀登。如今，为了耕作的方便，山腰部还修出了一条约1米宽的土路，这条土路上方60多米的一处被当地人称为仙姑岩的石缝便是悬棺的所在之处，而仙姑岩距离河床约有200米。

    由于近年来对山林的保护，如今的庵子山树木葱葱，植被非常茂密，庵子山上还种上了罗汉果等经济作物。记者在山腰处的土路上绕着庵子山走了大半圈，都无法看到放置悬棺的石缝。领路的村民文福安告诉记者，放置悬棺的地方十分隐蔽，加上草木的遮掩，就算是爬到河对面正对着悬棺的西篮山上也难看到放置悬棺的地方。

    悬棺安葬之处如此隐秘，人们是怎么发现的？已经年过六旬的老人莫诗珍告诉记者，她很小的时候就听自己的爷爷奶奶说，庵子山的仙姑岩放着王仙姑的棺木，仙姑能给人看病，如果有人肚痛胃痛，久治不好，只要买上纸钱和一些祭品求仙姑给药便能治好病。

    这一说法在山南村老少皆知，由于祖祖辈辈都通过口述相传，如今，村子里已经没人能说得清仙姑岩里葬的是什么人，谁是最早发现悬棺的人。

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神仙施法移棺木

    一口沉甸甸的尸棺，一具冷冰冰的尸骨，怎么会“飞”到连猿猴也难攀登的悬崖绝壁上？百寿镇山南村有一个广为流传的故事：悬棺是分两次“飞”到悬崖上的。今年50岁的村民文福安告诉记者，故事得先从庵子山东面山腰上的庵子岩说起。

    传说山南村一名姓王的女子，经人介绍嫁到了石龙村，可每次丈夫送她回娘家，或是娘家人送她回夫家时，一到庵子岩附近，她就消失在山林之中。后来，该女子通过募捐在庵子岩修建庵堂，人们才发现她是在庵子岩里修行的仙人。

    “王仙姑”修行时，每天从洞里的出米槽里要米做饭，通过洞中一个暗道，下到南山河边的渡古塘洗衣服和挑水。一天清晨，“王仙姑”正在河边洗衣服，突然一口用檀香木制作的棺材从上游漂下，她用手推开之后，棺木没有顺水而下，反而又迂回到她跟前，见此情景，“王仙姑”知道自己即将离开人世，就对着棺木喃喃自语：“料呀料（注：桂北乡下将棺材称为料），如果你是我的，你就带我飞到我住的洞里。”话音一落，棺木就带着“王仙姑”腾空而起，飞入庵子岩中。不久，“王仙姑”便在棺木里仙逝。她死后，因传说其棺木有灵气，能治病止痛，因此，每当有人胃痛腹痛，就叫家人到庵子岩，用刀偷砍一些“王仙姑”的棺材木煎水喝。

    一天，一位神仙经过山南时，发现“王仙姑”的棺材已被砍得不成样，仙魂不时受到打扰，遂施用法力，让该棺材再次腾空飞到该山南面悬崖接近山顶的一个裂缝中，以防人们再砍“王仙姑”的棺材，该山南面的裂缝也因此得名仙姑岩。

————探 秘————

连走带爬穿断层

    据了解，1981年，自治区博物馆的考古专家就与永福县的两位考古学者组成了考察队，对百寿悬棺进行了调查。2006年12月，由永福县政协组织的全县文物古迹考察队再次前往百寿悬棺。

    曾多次为考察队及文物部门的工作者领路的文福安告诉记者，庵子山上有一条险而隐蔽的路能够去到悬棺处。于是，他带着记者一行，边走边用镰刀砍去一些树枝开路，在灌木丛中穿梭了20分钟后，在庵子山后颈部找到一条悬崖断层裂缝。断层裂缝处的灌木丛中，山石大多布满深绿色的青苔，湿而滑，最窄的地方只容得下一人侧身通过，是一条险路。

    记者一行在文福安的带领下，手脚并用，连走带爬，借助缝隙及崖壁上的灌木藤条，穿过狭窄断层裂缝，这时，一个口朝东，高约2.5米，深约4米，宽6至7米的小岩洞出现在眼前。洞内有一个用青石垒起的小平台用于放置棺木，但不知何时已被人挖出一个深坑。平台上，3块长约2米、宽10至30厘米的木板以及数条长短不一的长木条散落地上，由于年代久远，木块已经腐朽，不少木块上还有明显的刀削痕迹。从现场的情形看，该处悬棺已经遭到盗墓贼的“毒手”。

    记者在永福县文物管理所保存的一份调查材料上得知，1981年10月，自治区与永福联合组成的考察队前来调查时，该洞内存放着一口高55厘米、宽50厘米、长190厘米的棺木，棺木也被青石堆垒其中，极像桂北地区的汉人墓。据考察，棺内有一具尸骨和一枚清代铜钱和几块碎陶片。自治区的考古专家分析，棺内逝者为身为1.5米、50多岁的女性，下葬年代估计为明代。

————解 密————

棺木疑为绕道运送

    通往悬棺处的路非常艰险，一人行走且困难，棺木又是通过什么方法运送上去的？

    据了解，悬棺葬是古代一种比较奇特的葬式。古人在江河沿岸选择一处悬崖，用一些巧妙的方法，将死者连同装殓的棺材，高高地悬挂（置）于悬崖绝壁的天然洞穴、裂缝、岩墩或断崖绝壁上。中国的悬棺葬遗存几乎全部集中在南方11个省市（自治区），多以处山临水为选址共性，距今至少有两三千年的历史，最晚的也在四百年以上，让人倍感神秘。虽然广西曾在花山一带发现过悬棺葬，然而在桂北却极少出现。

    经过数次考察，曾到此考察过的考察队有了两种关于古人安葬悬棺的推测：一是仙姑岩所在之地原本并非悬崖绝壁，只是因河流下陷才形成现在所看到的数百米高的悬崖，让人看到如今的悬棺景象；二是古人绕往庵子山另一侧，顺着记者及考察队一行所走的路线，将棺木抬上山后，小修栈道或通过其他一些辅助的工具帮助，将棺材运送到仙姑岩。 由于现在能绕道找到通往仙姑岩的险路，因此不少考古工作者以及当地的村民认为，绕道搬运的推测比较有说服力。

    清代铜钱为什么会出现在棺木当中呢？据介绍，民间百姓一直对仙姑岩的棺木能治胃痛腹痛等症的说法深信不疑，四邻八乡的村民碰到疑难杂症时就会去取棺木当药，去求药的人常常会用鸡鸭祭祀，并往棺木中放一些钱币作为药钱。病好之后，求药的村民还会扯上几尺红布去向仙姑表示谢意。清代的铜钱很可能就是求药人给的买药钱。而这些放在棺木中的买药钱，很可能让盗墓贼误以为悬棺里藏有宝藏，因此不惜铤而走险，偷盗悬棺。