“师公团”的演员表演很投入  记者叶祯   摄

    （记者 叶 祯  通讯员 胡九湘）“小生今日上京赶考去，夫人系屋要保重，等待为夫来日高中状元衣锦还乡……”看着杨艺林甩着衣袖与夫人告别的场景，围坐在大榕树下的村民们眼睛都不眨一下，唯恐错过下一个精彩的动作。昨日上午，兴宁区文化部门到三塘镇围村进行非物质文化遗产普查，一出《送鸡米》的师公戏，让四面八方的村民重温了师公戏梦。

三塘师公戏一年演出十多场

    昨日上午9时许，记者来到三塘镇围村村头的那棵大榕树下时，“那安师公团”的演员们正在搭舞台背景。榕树旁边的砂石堆上，早已坐了10多名闻讯赶来看戏的村民。今年68岁的方林英说，现在年轻人不喜欢看戏，师公戏很少在村里表演，当天难得一看，所以她早早就和同伴约好来看戏。

    演出准备开始时，83岁的陆桂英赶到现场，她的儿媳是“那安师公团”的一员。陆桂英说，好久不得看戏了，听儿媳说当天要到那黄坡表演，就搭顺风车来捧场。“好看，虽然很多年轻人都说听不懂，但我们觉得好看啊。”

    当天表演的《送鸡米》是传统师公戏之一，内容讲的是一名杨姓书生上京赶考，夫人留家生下一子，最后杨书生高中状元回乡，一家得以团圆。今年78岁的蒙德其是“那安师公团”的“师傅头”，在《送鸡米》中他一人扮两角：杨状元的岳父和算命先生。蒙德其说，他们的师公戏是“墙内开花墙外红”，在本村唱得不多，但在武鸣、七塘、五塘等地经常有人请他们去唱戏。“一年表演十二场左右，基本都是从每年的八九月份开始到正月这段农闲时间外出表演。”

    虽然老人们都说年轻人不喜欢看师公戏，但精彩表演仍让不少路过的年轻人驻步，从柳州来到围村一家工厂打工的小韦就是其中之一。她说，小时候她在老家看过师公戏，虽然一个是唱平话，一个是唱桂柳话，但内容还是一样的丰富有趣。

“非遗”深挖掘

    与记者一起来到围村的还有兴宁区文化局和三塘镇文化站的工作人员，他们的目的很明确，就是为了这一次的非物质文化遗产普查。

    兴宁区文化局工作人员潘城任在这次普查中，主要负责非物质文化遗产这方面的内容。潘城任说，他们主要就是要调查非物质文化遗产的现状，如果能发现到有群众基础、有特色的传统文化，就会进行录像、记录，然后上报有关部门，希望能将这些传统文化传承下去。潘城任说，三塘镇的师公戏是兴宁区较有特色的传统文化之一，他们还将继续深入普查，让更多的传统文化浮出水面。

    据了解，邕宁的“八音队”已经上了南宁市第一批非物质文化遗产目录，同样是师公戏，三塘镇围村的这个师公戏还能有“戏”么？就此，记者咨询了广西文化厅社会文化处，一名工作人员称，在非物质文化遗产申报中，同样的内容仍是可以申报的，因为同一项目下面可有多个保护单位。也就是说，如果三塘镇围村的师公戏符合“非遗”的条件，还是能申报成为一项非物质文化遗产。